¿Qué podemos entender por competencia?

SÓLO SE APRENDE HACIENDO

LAS INTELIGENCIAS MÚLTIPLES

UNA MENTE, DOS CEREBROS

Funciones lado izquierdo del Cerebro

empleo de la lógica

orientado a detalles

basado en hechos

palabras y lenguaje

presente y pasado

matemáticas y ciencia

puede comprender

conocimiento

reconoce

orden/percepción de modelos

conoce el nombre de objetos

basado en realidad

formas de estrategias

practico

seguro

Funciones lado derecho del Cerebro

usa los sentimientos

orientado a ver el panorama general

imaginativo

símbolos e imágenes

presente y futuro

filosofía y religión

puede obtener

cree

aprecia

percepción espacial

sabe la función de objetos

basado en fantasía

presenta posibilidades

impetuoso

toma riesgos 

GRUPO HUMANO

La mayor característica   en todo ser humano son los vínculos que va estableciendo con sus semejantes, es por eso que en este trabajo se pretende conocer un poco más a fondo lo que es, quienes lo integran o conforman, cuáles son sus ideales o aspiraciones, así como su propósito y la importancia de ser o formar parte de él.

  

                Para empezar debemos entender que un grupo es una pluralidad de individuos que se relacionan entre sí persiguiendo objetivos comunes con la convicción de que juntos podrán alcanzarlos con mayor rapidez que si lo hicieran individualmente.

                La finalidad que tiene un grupo es importante, ya que los integrantes realizan tareas colectivas que contribuyen al logro de los objetivos comunes. Podemos formar parte de un grupo humano en varias situaciones de la vida, ya sea el familiar, escolar, el de amigos, el del club, etc. y siempre podemos aprender cosas positivas y diferentes de cada grupo del que formemos parte. Para la existencia de los grupos estos deben tener   algunas condiciones, implícitas e inherentes a cada una de ellas: El desarrollo de necesidades comunes, procesos de diferenciación de las labores, un cierto grado de Comunicación, relación entre sus integrantes. Cabe señalar que la característica más resaltante de los grupos humanos es su influencia social ya que consiste en la manera en que las personas que la conforman, van modificando en cierta parte sus pensamientos, sentimientos y comportamiento. Pese a ello las normas y valores que el grupo humano posea y su intercambio entre los integrantes de este, se convierten en los pilares del comportamiento que van a regular la relación entre sus miembros, la permanencia de sus integrantes, sus roles que cumplan dentro de la misma y su estructura de cómo va estar constituido, todo ello conllevará al fracaso o al cumplimiento de los objetivos que se trazó en primera instancia el grupo al momento de constituirse.

                Los grupos humanos son el espacio privilegiado en los que se desarrollan las personas, comprenden su dinámica de funcionamiento es decir, comprenden al ser humano en sus relaciones sociales, tienen un fin en común, se identifican, comparten creencias, etc. Son importantes no sólo porque ofrecen apoyo social, recursos, y un sentimiento de pertenecer, sino que porque suplementan el autoconcepto de sus miembros.

SALUD EMOCIONAL

Arte fundamental del sentirse bien tiene que ver con la mente, de hecho los pensamientos y el diálogo interior están directamente relacionados con las emociones que puedas sentir.

En este sentido tienes poder para estimular sentimientos que apoyen tu bienestar, guiando tu atención hacia aspectos positivos de la vida. Mente y cuerpo están directamente vinculados, siendo de especial importancia para el bienestar físico la suma de estados emocionales y la forma cómo sean manejados.

El tener una buena salud mental te capacita para funcionar bien en la vida cotidiana, a la vez que percibes el mundo de forma constructiva; esto hace que sientas confianza para enfrentar desafíos, aprovechar oportunidades y disfrutar la vida.

Inspiradas por el mes de la salud mental, compartimos contigo una guía con acciones útiles para que logres tu bienestar psicológico y emocional.

·         Dormir bien. Esto es muy importante, pues el dormir restaura mente y cuerpo. Vete a la cama a la misma hora todos los días. Practica hábitos que te ayuden a tener un sueño reparador para evitar sensaciones de cansancio, confusión o ansiedad durante el día.

·         Refréscate y descansa. Permítete experimentar momentos de descanso estando despierta, por ejemplo mirando las nubes u observando un paisaje y dejándote llevar. Que tu mente vuele tranquila. Sueña despierta. Puedes agregar otras formas de meditación, todas ayudan a este propósito.

·         Comparte intereses. Aprovecha aquel hobby o área que te entretiene, entusiasma y apasiona. Únete a grupos de personas a quienes les atraiga lo mismo, comunícate y escucha, participa. Esto ayuda a crear un sentimiento de pertenencia.

·         Disfruta. Date tiempo para expresar espontaneidad, como la de un niño. Incentiva momentos de creatividad, asombro y curiosidad. Acaricia tu mascota, comparte un juego de igual a igual con tus hijos, baila a tu manera, siéntete libre.

·         Vive el presente. Participa del momento al máximo. Hazte consciente de los aromas, colores, texturas y sensaciones. Siente el calor del sol al rozar tu piel, las caricias y el aroma de las burbujas de jabón al lavarte las manos, la suavidad e inocencia de tu mascota al acariciarla.

·         Involúcrate con otros. Alimenta tus relaciones , está atenta a personas afines. Apoya, comparte, hazte presente cuando te necesiten. Ayúdense a buscar soluciones, lloren, rían y disfruten juntos.

·         Pide y acepta ayuda. Más allá de circunstancias personales, siempre hay momentos donde requerimos la asistencia de otra persona para solucionar un problema. Por eso cuando necesitamos guía, apoyo y orientación extra, es importante que estemos dispuestos a pedirlos. Puede ser tan sencillo como pedir un abrazo, llamar a un amigo para que cuide a los niños cuando tengas una cita médica, o acudir a un terapeuta especializado en el área que quieres mejorar.

·         Realiza actos de generosidad. Da las gracias a esa persona a quien tienes que agradecer; una sonrisa acogedora a quien está triste; un abrazo cálido a quien está asustado; haz voluntariado. Nada es pequeño al expresar amor.

·         Libera estrés. Aparte de descansar y meditar, ayuda hacer ejercicio, disfrutar de la naturaleza, bailar, cantar, reír a carcajadas, practicar sexo. Elije las actividades que sean de tu gusto personal y realízalas a diario.

·         Cuídate bien, ámate. Date apoyo. Energízate . Todos los días procura comer sanamente, descansar lo suficiente, mover tu cuerpo. Estimula buenos pensamientos, está atenta a las soluciones y a las personas positivas. Reconoce y ensalza los actos generosos y los avances positivos logrados en el mundo cada día.

MIÉRCOLES DE CENIZA

La imposición de las cenizas nos recuerda que nuestra vida en la tierra es pasajera y que nuestra vida definitiva se encuentra en el Cielo.

La Cuaresma comienza con el Miércoles de Ceniza y es un tiempo de oración, penitencia y ayuno. Cuarenta días que la Iglesia marca para la conversión del corazón.

Las palabras que se usan para la imposición de cenizas, son:

·  “Concédenos, Señor, el perdón y haznos pasar del pecado a la gracia y de la muerte a la vida”

·  “Recuerda que polvo eres y en polvo te convertirás"

·  “Arrepiéntete y cree en el Evangelio”.

Origen de la costumbre

Antiguamente los judíos acostumbraban cubrirse de ceniza cuando hacían algún sacrificio y los ninivitas también usaban la ceniza como signo de su deseo de conversión de su mala vida a una vida con Dios.

En los primeros siglos de la Iglesia, las personas que querían recibir el Sacramento de la Reconciliación el Jueves Santo, se ponían ceniza en la cabeza y se presentaban ante la comunidad vestidos con un "hábito penitencial". Esto representaba su voluntad de convertirse.

En el año 384 d.C., la Cuaresma adquirió un sentido penitencial para todos los cristianos y desde el siglo XI, la Iglesia de Roma acostumbra poner las cenizas al iniciar los 40 días de penitencia y conversión.

Las cenizas que se utilizan se obtienen quemando las palmas usadas el Domingo de Ramos de año anterior. Esto nos recuerda que lo que fue signo de gloria pronto se reduce a nada.

También, fue usado el período de Cuaresma para preparar a los que iban a recibir el Bautismo la noche de Pascua, imitando a Cristo con sus 40 días de ayuno.

La imposición de ceniza es una costumbre que nos recuerda que algún día vamos a morir y que nuestro cuerpo se va a convertir en polvo. Nos enseña que todo lo material que tengamos aquí se acaba. En cambio, todo el bien que tengamos en nuestra alma nos lo vamos a llevar a la eternidad. Al final de nuestra vida, sólo nos llevaremos aquello que hayamos hecho por Dios y por nuestros hermanos los hombres.

Cuando el sacerdote nos pone la ceniza, debemos tener una actitud de querer mejorar, de querer tener amistad con Dios. La ceniza se le impone a los niños y a los adultos. 

SER DOCENTE DEL SIGLO XXI

Para empezar a trazar la figura del docente del siglo XXI tenemos que dejar a un lado el desánimo y pesimismo imperante tomando una actitud animosa y optimista frente a la situación que nos ha tocado vivir. Por el simple hecho de dedicarnos en cuerpo y alma a la educación debemos creer en una posibilidad de cambios. Y no solo digo debemos, es que estamos obligados a ello. Como destaca el propio Miguel Ángel Santos Guerra “hay contextos en los que decir que disfrutas trabajando es poco menos que una herejía. Es incluso una estupidez. En ese ambiente lo que se lleva es despotricar de la tarea, de las autoridades, de los alumnos, de las familias y de la vida misma”. Nosotros no podemos ir por ese camino si realmente queremos transformar la Escuela del siglo XXI.

Tenemos que confiar en nuestra labor silenciosa (y en ocasiones silenciada) porque si no, ¿quién lo va a hacer por nosotros? En educación los cambios y las transformaciones son muy lentos y los resultados son a tan largo plazo que es posible que ni tan siquiera los lleguemos a ver . Para ello debemos empezar por considerarnos a nosotros mismos como nos denomina Javier Urra: “El profesional de la esperanza”, “constructor de presente y futuros, el maestro es un referente, un ejemplo vivo y continuado”, “es fundamental que los padres valoren y transmitan a sus hijos el cariño, respeto y gratitud a los maestros, que estén en continuo contacto con los mismos, que escuchen sus argumentos, que sancionen a sus hijos por su bien cuando el profesor haga saber conductas que lo requieren”. Pero estos cambios y transformaciones solo serán posibles si realmente estamos convencidos de que se pueden conseguir. Es de ese modo cuando dejaremos de hablar de desprestigio de la labor docente y devolveremos a la escuela y sus profesores al lugar que merecen. Por algo en Finlandia, donde la educación es un tema prioritario, están obteniendo unos excelentes resultados en el famoso Informe PISA, ¿crees que allí no se valora la función y el papel del profesorado? 

En el mismo artículo que he mencionado anteriormente, Santos Guerra señala que “hay países donde aquellos que desean ser químicos van a la facultad de química y quienes quieren ser profesores de química al Instituto Pedagógico de Química y allí aprenden química y a ser profesores de química. Y para acceder a los Institutos Pedagógicos es necesario haber alcanzado una puntuación mayor que para entrar en las Facultades. Es decir, la filosofía se muestra con claridad: los mejores, a la enseñanza”.

Debemos seguir el camino marcado por estos países si queremos alcanzar el nivel y la calidad que ellos poseen en educación. Eso no significa que tengamos que copiar lo que hace Finlandia y demás países ya que nuestra realidad cultural, social y educativa es bien distinta. Ojalá fuese tan simple como copiar e imitar lo que se hace allí... Tenemos que buscar nuestro propio modelo. Y es justo por ahí por donde debemos empezar. No podemos perder tiempo, el mañana empieza hoy mismo. Es el futuro de la infancia y de la sociedad lo que está en juego.

Me gustaría terminar esta entrada citando un fragmento del precioso artículo publicado en El País Semanal por Manuel Rivas que lleva por título “Amor y odio en las aulas”. Dice así: 

“Mucha gente considera que los maestros de hoy viven como marqueses y que se quejan de vicio, quizás por la idea de que trabajar para el Estado es una especie de bicoca perpetua. Pero si a mí me dan a escoger entre una expedición Al filo de lo imposible y un jardín de infancia, lo tengo claro. Me voy al Everest por el lado más duro y a pelo. Ser enseñante no sólo requiere una cualificación académica. Un buen profesor o maestro tiene que tener el carisma de un presidente del gobierno, lo que ciertamente está a su alcance, la autoridad de un conserje, lo que ya resulta más difícil, y las habilidades combinadas de un psicólogo, un payaso, un dj, un pinche de cocina, un puericultor, un maestro budista y un comandante de la KFOR. Conozco a una profesora de Ciencias Naturales que sólo desarmó a sus alumnos cuando demostró unos inusuales conocimientos futbolísticos, lo que le permitió abordar con entusiasmo la evolución de las especies. Y a un profesor de Matemáticas que consiguió hacerse con la audiencia tras interpretar un rap Public Enemy Number One”.  Y añade, “Todo lo que pasa, y lo que se avecina, no tiende a disminuir la importancia de la escuela sino todo lo contrario. Y la desmoralización del profesorado debería transformarse en una nueva autoestima, en un nuevo orgullo”.

No tiene desperdicio. Ojalá los docentes nos veamos de este modo a nosotros mismos. Lo necesitamos para ir en buena dirección...

En conclusión, ser docente es una forma de vida. Como dice esta extraordinaria cita de Emilio Lledó:

 “Enseñar no solo es una forma de ganarse la vida, es sobre todo, una forma de ganar la vida de los demás”

BIBLIOGRAFIA.

MARTHA I. IANNINI D. CLEMENCIA ROMERO F. (2004) Pedagogía “Arte y Ciencia para Enseñar y Educar” Ed. San Martín y Domínguez, S.C. México, D.F.

EL USO DE LAS FICHAS.

Un recurso muy importante para el estudio son las fichas, porque permiten ordenar la información. Son tarjetas de cartulina de distintos tamaños, según el tipo de tarea para la que sean utilizadas.

Hay distintas clases:

·        FICHAS BIBLIOGRÁFICAS DE LIBROS: Miden 12,5 por 7,5 cm. Se utilizan para guardar los datos que identifican un libro. Estos datos figuran generalmente en la portada y en la contraportada, tales como: Nombre del autor, título del libro, nombre de la editorial, lugar de edición y año de publicación.

·        BIBLIOGRAFICA DEL ARTÍCULO DE UNA REVISTA: Los datos del artículo de una revista también están en la portada y en la contraportada, ¿cuáles son? Nombre completo del autor del artículo, título del artículo entre comillas, nombre de la revista subrayado, número de la revista, escrito en números arábigos, fecha de publicación (entre paréntesis) y número de páginas donde está el artículo.

·        FICHAS PARA RECORDAR: Es imposible recordar todo lo que leemos. Para eso están las fichas nemotécnicas, a las que recurrimos para recoger los datos que necesitamos. El tamaño es de 10cm por 15 cm.

·        FICHA DE RESUMEN: Consiste en la elaboración personal de un escrito. En ella se escribe la síntesis de un libro o de un cuento, o el resumen de un fragmento o de un texto que nos interesa. Para esta ficha ubicamos el nombre del autor y del libro o del cuento en la parte superior derecha. Debajo de la síntesis, escribimos los datos del libro.

·        FICHA ERUDITA O DE INVESTIGACION: También llamada ficha de citas o ficha textual, en ella copiamos los fragmentos que nos interesan  de un texto, tal como aparecen en él. A estas copias textuales se les llama “citas”. Se escriben entre comillas porque reproducen las palabras del autor. Usamos puntos suspensivos entre corchetes cuando omitimos partes del texto. En el margen superior derecha escribimos el tema y debajo de la cita, los datos bibliográficos y el número de página.

BIBLIOGRAFIA.

               BARONE LUIS ROBERTO, RODRIGUEZ CARLOS EDUARDO (1999) “Enciclopedia estudiantil de la gramática y la lengua” Ed. Rezza, León Gto. Méx.

LOS VALORES.

Amistad: El amor y la Amistad son los primeros valores que identifica el niño en el hogar. La ternura, el buen trato, la comprensión y el respeto son soportes de la Amistad.
La Amistad Familiar en Equilibrio y Armonía conlleva al autentico Amor. La Amistad requiere mantenimiento, detalles, si existe verdadera amistad entre las personas será más fácil la comunicación.
Amor: El Amor es la condición básica de la felicidad y la realización del individuo. El Amor es el pilar de la convivencia humana, amor es sentimiento, solidaridad, tolerancia, perdón, servicial.
Autonomía: Capacidad individual de tomar decisiones.
Los padres no podrán tomar dediciones eternamente por sus hijos, pero si debes darles elementos de juicio, Ejemplo: Valores para que ellos tomen sus propias dediciones.
Es hacer uso del derecho a gobernarse a si mismo sin control externo. Permite actuar de manera independiente, recordando que se es parte de un todo.


Caridad: Esta virtud teologal, es la síntesis del amor. Podemos decir lo que queremos, pero si lo decimos con Caridad se afianza la Amistad y se gana respeto.
Nos impulsa a valorar a los demás y ver en ellos cualidades. No es dar un moneda o un pedazo de pan, es la acción del amor y aceptación del otros; es darse sin reservas y sin exigencias.
Civismo: Debemos Fomentar el espíritu de convivencia comunitaria, observando el respeto de las normas de civismo elementales en los eventos culturales, actividades comunitarias, artísticas, deportivas.
Crear una cultura de respeto y bueno uso de las áreas y bienes públicos, mediante campañas vigiladas y evaluadas, donde se estimule el comportamiento ciudadano.
Compañerismo: Mantenerse unido, apoyar a las personas que comparten con nosotros nuestra vida laboral, escolar social.
Compasión: La compasión no es la lastima ni pesar por el desvalido. La compasión es la que duele con el dolor del otro, pero no se postra con él; al contrario, cura sus heridas, enjuga sus lagrimas y le da la mano invitándolo a andar.
Comprensión: Reconocimiento humilde y sincero, de los factores que influyen en el comportamiento de una persona, aceptando sin prevenciones su realidad.
Dignidad: Dignificar la persona es reconocerla como tal con todos sus valores y derechos.
Dominio de sí mismo: El dominio propio de en otras palabras, el control de los instintos primarios. Quien tenga el manejo de su vida emocional, tendrá paz mental y podrá ser feliz sean cuales fueran su condiciones externas.
Equidad: Es el equilibrio que se establece en las relaciones interpersonales, cuando partimos del principio de la igualdad y la justicia.
Fe: Creyente es el que tiene fe en Dios, en la vida, en el trabajo en las personas, en el futuro, en su ser querido, en sus hijos, en sus amigos, en sus padres y los mas importante tiene fe en sí mismo.
Respeto: Es el respeto por la confidencialidad en nuestras relaciones interpersonales. Pensar en el bienestar que merecen nuestros semejantes.
Generosidad: Dar con largueza, desinteresadamente y con alegría, como el sol da su calor.
Generosidad no es solo dar, sino darse a los demás con Amor.
Gratitud: Es la más clara expresión de Amor. Cuando más luz produzcamos para los demás, mejor podemos vernos a notros mismos.
Honestidad: Ser justo y equitativo es imperativo en los humanos. Es un valor que se desarrolla básicamente con el ejemplo, consecuencia del Amor y la Autoestima.
Humildad: Hay Humildad, cuando alguien se valora y reconoce las capacidades y aciertos de los demás.
Identidad: Es el ser individual. Es el resultado de conocerse así mismo, es decir, aceptarse tal como es, saberse imperfecto pero en constante proceso de crecimiento, lo que me diferencia del otro.
Justicia: Reconocimiento consciente de lo que pertenece a cada uno en forma equitativa y equilibrada. Es una de las cuatro virtudes cardinales.
Madurez Emocional: Madurez emocional es la decisión de renunciar a un placer momentáneo, área de obtener una felicidad duradera.
Obediencia: Observancia de ciertos patrones de comportamientos para la convivencia dentro del grupo social.
Optimismo: Es realmente un Arte destinado a quienes viven seguro de sí mismos. Es poder mirar cada día con ojos nuevos, reconociendo que el de hoy es un día nuevo y un camino más para andar.
Paciencia: Cuando se articula un propósito se puede lograr con disciplina y paciencia. Sin paciencia es difícil entender el desarrollo de nuestra madurez con sus cambios y transformaciones.
Perdón: Si se está arrepentido de los que se han hecho y se tiene el deseo sincero de que se haga lo correcto con un nuevo estado emocional, entonces se puede decir he sido perdonado.
Perseverancia: Firmeza o constancia para lograr las metas propuestas. Con trabajo continuo y persistente en nuestra misión como personas, alcanzaremos la excelencia en la calidad de vida, identificando nuestra capacidad de servicios.
Pertenencia: Es un elemento sustancial y determinante en la vida; saberse integrado parte de n todo, una familia, sociedad, grupo, nación. La pertenencia es uno de los valores más sentidos  necesarios para la estabilidad emocional.
Pudor: Cuidado de lo que pueda degenerar, deshonrar o degradar al individuo.  Es el respeto consciente del cuerpo, producto o la madurez emocional.
Prudencia: Antes de tomar una decisión analiza las consecuencias favorables o desfavorables para ti y para los demás. Saber hablar o callar, accionar o dejar de hacerlo, en la forma correcta de la manera adecuada, midiendo las consecuencias.
Respeto: Parte de la clara identificación de los derechos de las demás, de mis obligaciones y las actitudes que se debe adoptar. Desde el hogar se gana el respeto, con el comportamiento de los padres.
Responsabilidad: Hacer uso identificado de autonomía frente a las dediciones o tareas que se le confíen, sin vulnerar los derechos de los demás, tratando profundamente de lograr los objetivos propuestos.
Sencillez: No hacer ostentación de cualidades, aptitudes, logros o atributos. Sencillez es hacer el viaje de la vida solo con el equipaje necesario.
Sensatez: Es la hermana de la prudencia. Que en las actitudes haya un paso más allá de la cordura.
Sinceridad: La sinceridad es manifestar ante la persona que corresponda, en el momento adecuado, lo que se ha hecho, lo que se piensa, lo que se experimenta, lo que se desea, lo que se siente, con claridad, respeto y seguridad.
Sociabilidad: El hombres es un ser social. Necesita de otros para su crecimiento y realización personal. Dentro de la sociedad forma grupos; su acción y proyección afectan de manera positiva o negativa el entorno.
Solidaridad: Solidaridad no es solo trabajar en unidad, sino apoyar decididamente a las personas y organizaciones que se identifican con nuestros objetivos y sueños, a quienes necesitan de nuestros servicios y capacidades.
Templanza: Decisión de renunciar al placer Hedonista, teniendo en cuenta el respeto por el cuerpo como templo del espíritu.

Tolerancia: Al establecer una jerarquía de valores, la tolerancia tiene una alta posición. Es parte de la identidad cultural de una nación. Por lo tanto debe desarrollarse como un hábito.

¿QUÉ SON LOS VALORES?

1. Los valores son convicciones profundas de los seres humanos que determinan su manera de ser y orientan su conducta. La solidaridad frente a la indiferencia, la justicia frente al abuso, el amor frente al odio.

2. Los valores involucran nuestros sentimientos y emociones. Cuando valoramos la paz, nos molesta y nos hiere la guerra. Cuando valoramos la libertad nos enoja y lacera la esclavitud. Cuando valoramos el amor y lastima el odio.

3. Valores, actitudes y conducta están relacionados. Los valores son creencias o convicciones de que algo es preferible y digno de aprecio. Una actitud es una disposición a actuar de acuerdo a determinadas creencias, sentimientos y valores. A su vez las actitudes se expresan en comportamientos y opiniones que se manifiestan de manera espontánea.

VALORES

Valoro la justicia, me duele el abuso. Se relaciona con:

ACTITUDES

Doy las mismas oportunidades a todos mis alumnos Se relaciona con:

CONDUCTA

Establezco y respeto los mismos plazos a los alumnos para que entreguen sus tareas.

4. Los valores se jerarquizan por criterios de importancia. Cada persona construye su escala de valores personales. Esto quiere decir que las personas preferimos unos valores a otros.

Usted por ejemplo, ¿en qué orden de importancia colocaría los siguientes seis valores?

• Dignidad
• Honestidad
• Solidaridad
• Amistad
• Salud
• Educación

5. Los valores más importantes de la persona forman parten de su identidad. orientan sus decisiones frente a sus deseos e impulsos y fortalecen su sentido del deber ser.

Por ejemplo, una maestra responsable hará todo lo que esté en sus manos para que sus alumnos alcancen los objetivos educativos del ciclo escolar, se sentirá mal consigo misma si por razones claramente atribuidas a ella, los niños no reciben las oportunidades de aprendizaje que debieran. Solo sentimos pesar al hacer algo incorrecto cuando el valor en cuestión es parte de nuestro ser.

6. Los valores se aprenden desde la temprana infancia y cada persona les asigna un sentido propio.

Cada persona, de acuerdo a sus experiencias, conocimientos previos y desarrollo cognitivo, construye un sentido propio de los valores. Aunque a todos nos enseñen que la honestidad es algo deseable, y aunque todos lo aceptamos como cierto, la interpretación que haremos de este valor, el sentido que le encontraremos en nuestra vida, será diferente para cada persona.

7. Los valores y su jerarquización pueden cambiar a lo largo de la vida.

Los valores están relacionados con los intereses y necesidades de las personas a lo largo de su desarrollo. Los valores de los niños pequeños están definidos en buena medida por sus necesidades de subsistencia y por la búsqueda de aprobación de sus padres: sustento biológico, amor filial. Los adolescentes guían sus valores personales por su necesidad de experimentación y autonomía: amistad, libertad.

Mientras que en la edad adulta se plantean nuevas prioridades: salud, éxito profesional, responsabilidad. Algunos valores permanecen a lo largo de la vida de las personas.

EDUCACIÓN EN VALORES

La educación en valores, en el contexto laico que garantiza el Artículo 3ero de la Constitución Mexicana, se orienta con el referente de los derechos humanos universales. En ellos se identifica la dignidad de la persona como el bien esencial alrededor del cual se definen un conjunto de derechos válidos para todos y todas, independientemente de cualquier diferencia física, económica o cultural.

La referencia a los derechos humanos apunta a valores de una alta significación ética que se constituyen en formas de vida ideales y en comportamientos deseables. Los valores que emanan de la dignidad humana hacen referencia a la libertad, la igualdad y la fraternidad. Estos bienes comparten la remisa de que las personas son valiosas en sí mismas, que requieren trato digno y libertad para realizarse como seres humanos plenos.

A lo largo de su vida, las personas se adhieren a valores de distinto tipo, lo cual es parte de su desarrollo y libertad personales. Para alcanzar un marco ético de convivencia plural y armónica, basado en unos valores deseablemente compartidos por todos, la escuela puede y debe educar en aquellos que derivan de los derechos humanos y, por ello, considerados universales.

En ese sentido, los valores que aborda el Calendario se basan en el respeto a la dignidad humana. Son incluyentes, porque en un diálogo que apele a la razón, difícilmente encontraríamos detractores a los mismos; son valores de los que todos queremos disfrutar, independientemente de nuestra cultura, religión o convicción política.

Son valores universales también porque son aspiracionales que no declinan, aparecen siempre como imperativos indispensables, casi esenciales de la naturaleza humana. No es concebible una época en la que la amistad, la tolerancia, la solidaridad no sean condiciones deseables para nuestra existencia. Actitudes como el esfuerzo y la autorregulación son requisitos necesarios para realizar los valores compartidos por la humanidad.

BIBLIOGRAFIA.

MARTHA I. IANNINI D. CLEMENCIA ROMERO F. (2004) Pedagogía “Arte y Ciencia para Enseñar y Educar” Ed. San Martín y Domínguez, S.C. México, D.F.

EL CONTEXTO SOCIOCULTURAL DE LA COMUNICACIÓN

Hablar una misma lengua no significa señalar que la usemos todos de igual manera. De hecho, las personas de edades diferentes hablan distinto. Esto también sucede con los sujetos de niveles socioculturales diferentes o de distinta procedencia geográfica. Por ejemplo, si bien hablamos la misma lengua que argentinos y peruanos, hay ciertos elementos en la pronunciación y en el léxico que la hacen variar de un lugar a otro. Dentro de un mismo país o incluso una ciudad existen variaciones.

En definitiva, la variación lingüística está relacionada con los condicionamientos que los contextos socioculturales ejercen sobre las formas y la eficacia de la comunicación. Estos condicionamientos son de diverso tipo y pueden afectar a la totalidad del lenguaje o solamente a una parte de él, como el léxico o la pronunciación. Los principales factores que producen esta variación son etáreos (variación diacrónica), geográficos (variación diatópica), sociales (variación diastrática) y situacionales (variación diafásica).

REGISTRO DE HABLA Y RELACIÓN ENTRE LOS HABLANTES

Por otra parte, existe la necesidad de adaptar el lenguaje a la situación comunicativa en que uno se encuentra. Así, cuando un sujeto está en una situación formal se expresa con un uso más correcto y estandarizado de la lengua. Por el contrario, si la situación es coloquial (informal) habla de manera informal. Estas diferentes formas de expresarse se denominan registros de habla.

Situaciones formales: Se caracteriza por un uso cuidado del lenguaje a partir de la norma estándar, que se da en aquellas situaciones comunicativas que requieren de formalismo o protocolos especiales en el aspecto de la comunicación. Por ejemplo, una entrevista de trabajo, una solicitud escrita, una conversación con relación asimétrica, etc.

Situaciones informales: Son aquellas en que podemos hacer uso de un lenguaje más coloquial, con estructuras más simple, con menor acervo léxico, con uso de diminutivos o expresiones coloquiales. Por ejemplo, una conversación entre amigos, un diálogo entre camaradas o compañeros en un ambiente distendido, etc.

Sin embargo, es posible que uno utilice un registro informal en situaciones donde la relación entre los hablantes es asimétrica. Por ejemplo, muchas personas se vinculan coloquialmente con sus papás, sin embargo, la relación no es simétrica. Es decir, que la formalidad e informalidad dependen en gran medida de la confianza que existe entre los interlocutores.

BIBLIOGRAFIA.

MARTHA I. IANNINI D. CLEMENCIA ROMERO F. (2004) Pedagogía “Arte y Ciencia para Enseñar y Educar” Ed. San Martín y Domínguez, S.C. México, D.F.

¿QUE SON LA LENGUA Y EL HABLA?

Cuando hablamos del lenguaje nos referimos a una forma de comunicación, que en el caso del lenguaje humano, conforma un sistema de signos arbitrarios. A lo largo de la historia, las comunidades humanas han inventado diferentes signos y han establecido entre ellos diferentes relaciones. A esa construcción social de una comunidad la llamamos lengua. En este sentido, una lengua es un idioma. Todas las personas de una misma comunidad lingüística, a través del aprendizaje, han incorporado los elementos de esa lengua, en forma parcial o total. La lengua sería como un archivo al que recurrimos cuando hablamos  o escribimos. Pero, ¿todas las personas hablamos o escribimos de la misma manera? No, claro. Cada uno hace un uso particular de la lengua. A ese uso particular lo llamamos habla.

Entonces podríamos decir que:

·         La lengua es un conjunto de hábitos lingüísticos de una comunidad, y conforma un sistema social, intelectual y abstracto.

·         El habla es la realización material de una lengua en cada individuo de la comunidad. Por lo tanto es concreta y mucho más diversa que la lengua.

     

VARIEDADES DE LA LENGUA.

¿Todos los hablantes de una misma lengua la utilizan de la misma manera? No, porque cada uno hace un uso particular de ella. Por ejemplo si se toma un idioma como el castellano, notamos que hay diferencias entre el que se habla en España y el que se habla en los distintos países de América. Cada país y cada región tienen su particularidad.

Para analizar esta lengua, las agrupamos en cuatro tipos:

1.- De circunstancia comunicativa: Se producen debido al canal transmisor, a la relación entre los hablantes, al tipo de mensaje. Si tenemos en cuenta el canal transmisor, podemos establecer inmediatamente dos variedades: lengua escrita y lengua oral.

2.- De grupos sociales: Marca las diferencias de cultura, de educación, de clase, de profesión, de edad, etc.

3.- Geográficas: El mapa lingüístico de América ofrece una variedad de usos y léxicos muy amplios. Muchas de estas diferencias provienen de la herencia indígena, ya que muchas palabras y formas de pronunciarlas pasaron al castellano.

4.- Temporales: Son los cambios que se producen en una lengua a través del tiempo. Muchos usos caen y son reemplazados por otros.

EN CONCLUSION DE LA ELNGUA Y HABLA, se puede decir que la lengua es algo vivo y cambiante. Los mensajes emitidos por las personas utilizan diversos tipos de códigos que están determinados por una situación comunicativa concreta, en la que hay que tener en cuenta:

Características del emisor y del receptor:

·         Pertinencia geográfica y social

·         Educación recibida

·         Edad, sexo

·         Tipo de relación entre ellos: Profesional, parental, amistosa, etc.

·         Época y lugar en que se emite un mensaje.

·         Tema: Político, deportivo, de cultura general.

·         Intencionalidad: Informativa, estética, afectiva, etc.

·         Roles: Si el receptor es el público de una conferencia, si comparte el mismo código que el emisor, si el mensaje se produce para la televisión o la radio, si el receptor y el emisor son interlocutores, etc.

BIBLIOGRAFIA. 

BARONE LUIS ROBERTO, RODRIGUEZ CARLOS EDUARDO (1999) “Enciclopedia estudiantil de la gramática y la lengua” Ed. Rezza, León Gto. Méx.

     

LA AUTOESTIMA

La palabra autoestima nos habla de cuánto nos valoramos y queremos a nosotros mismos. Esto parece sencillo y podríamos pensar que todas las personas estamos a gusto con nosotras mismas, nos aceptamos y nos queremos. Sin embargo no siempre es así. No todas las personas nos sentimos satisfechas con nuestra apariencia física, con nuestro carácter, con la forma en que nos compartamos, con lo que hemos logrado en la escuela, con nuestros amigos o dentro de la familia. Estos factores determinan cómo nos sentimos con nosotros mismos, qué tan contentos estamos con ser como somos, qué tanto nos aceptamos y qué tanto nos queremos.

¿CÓMO SE DESARROLLA LA AUTOESTIMA?

Desde que somos pequeños sentimos apoyo de nuestros padres y madres, y de otras personas que nos educan y cuidan. Aprendemos a identificar este apoyo y los sentimientos que tienen hacia nosotros por la manera como se expresan de nosotros, como nos describen, por el modo en que nos demuestran su afecto. Si nos dan palabras de aliento y muestras de amor, nos sentimos contentos con nosotros mismos y con lo que hacemos. Si, en cambio, nos amenazan, dicen cosas negativas de nosotros, desconfían y enfatizan más los errores que los aciertos, nos vamos formando un concepto negativo de nosotros mismos.

También desde la infancia aprendemos a describirnos y empezamos a formarnos una idea de cómo y quiénes somos.

Conforme crecemos nos empezamos a dar cuenta de que tenemos cualidades y habilidades, y también defectos y limitaciones. Los éxitos o fracasos nos enseñan cómo somos y empezamos a sentirnos con mayor seguridad y confianza si nos piden realizar tareas en las que hemos tenido éxito, asimismo, sentimos inseguridad cuando tenemos que enfrentar retos similares a otros que nos han costado trabajo. Esta percepción de cómo somos y qué sabemos y qué podemos hacer se llama autoeficacia. En la medida en que nos sentimos con mayor autoeficacia tenemos más confianza, mayor satisfacción al realizar lo que se espera de nosotros y nos vamos a querer y a tratar de superar cada día más.

Todas las personas valemos por nosotras mismas. No es necesario ser el o la mejor. Lo importante es hacer nuestro mejor esfuerzo y sentirnos satisfechos con nuestros logros.

Tener una alta autoestima no significa ser presumidos, egoístas, sentirnos lo máximo ni ser arrogantes con otras personas. Al contrario, las personas con alta autoestima son seguras de sí mismas, pueden establecer relaciones de amistad y apoyar a los demás, no necesitan “lucirse” con otras personas. Quien se quiere a sí mismo se conoce y acepta tal como es, conoce sus cualidades y limitaciones. Es más fácil que alguien con alta autoestima se deje ayudar y reconozca sus errores que una persona con baja autoestima.

BIBLIOGRAFIA.

TRONCOSO ALFREDO, TENORIO ANTONIO (2003) “Formación Cívica y Ética”  Ed. Noriega, México, D.F.

NIVELES DE FUNCIONAMIENTO

DE CHARLES MORRIS.

SINTACTICO:  Relaciòn de los signos entre sì

SEMÀNTICO:  Relaciòn de los signos con sus referentes.

PRAGMÀTICO:  Relaciòn de los signos con sus usuarios

Con el modelo propuesto ----estudiar----en procesos de transmisiòn de:

• señales como la relaciòn fisica.
• significativo
• Psiquica
• relaciones humanas                                                 

UN POEMA DE MANUEL ACUÑA

SI SUPIERAS NIÑA INGRATA... -

Si supieras, niña ingrata,
lo que mi pecho te adora;
si supieras que me mata
la pasión que por ti abrigo;
tal vez, niña encantadora,
no fueras tan cruel conmigo.
            
Si supieras que del alma
con tu desdén ha volado
fugaz y triste la calma,
y que te amo más mil veces,
que las violetas al prado
y que a los mares los peces;
            
tal vez entonces, hermosa,
oyeras el triste acento
de mi querella amorosa;
y atendiendo a mi reclamo,
mitigaras mi tormento
con un beso y un "yo te amo".
            
Si supieras, dulce dueño,
que tú eres del alma mía
el solo y único sueño;
y que al mirar tus enojos,
la ruda melancolía
baña en lágrimas mis ojos;
            
tal vez entonces me amaras,
y con tus labios de niño
mis labios secos besaras;
y cariñosa y sonriente
a mi constante cariño
no fueras indiferente.
            
Ámame, pues, niña pura
ya que has oído el acento
del que idolatrarte jura;
y atendiendo a mi reclamo,
ven y calma mi tormento
con un beso y un "yo te amo".

AUTOR :  MANUEL ACUÑA.

CÓDIGOS NO LINGÜÍSTICOS.

Las personas también nos comunicamos con el cuerpo. Nuestra cara puede mostrar alegría, tristeza, rabia y otros estados de ánimo. También expresa duda, vacilación, etc. Una sonrisa, una mirada, un entrecejo fruncido pueden decir, a veces, mucho más que las palabras. Moviendo la cabeza hacemos gestos de asentimiento o de negación. Mientras hablamos, reforzamos nuestros mensajes moviendo brazos y manos. También usamos gestos y ademanes para pedir silencio y atención, señalar y avisar. Estrecharle la mano a otra persona indica acuerdo, afecto, etc.

Los carteles viales utilizan un código gráfico universal. Está formado por señales llamadas pictogramas que pueden ser comprendidas por personas que hablan diferentes lenguas o idiomas.

Las señales de tránsito transmiten información muy importante para los conductores de vehículos, porque indican el estado de los caminos, previenen, dan datos sobre servicios, etc. El  código que utilizan son signos gráficos que portan un significado, por ejemplo: “curva cerrada”. El emisor es una entidad gubernamental, como puede ser la Secretaría de Vialidad o la Municipalidad. El receptor, obviamente, es el conductor. El canal es el cartel. El mensaje es la información que transmiten. El referente es un hecho de la realidad: a pocos metros o kilómetros, la ruta hace una curva cerrada.

¿Dónde encontramos otros signos gráficos que transmiten mensajes? En las etiquetas de la ropa (instrucciones para que no se estropee), en los aparatos de audio y video, en las estaciones de servicios para vehículos, en los parques, plazas, restaurantes, hoteles, etc.

Los productos que se venden en los supermercados llevan un código  de barras, que es un conjunto de rayas verticales u horizontales de distinto grosor. Éstas se decodifican por un medio electromagnético y se codifican nuevamente en números, informando así el precio de la mercancía.

BIBLIOGRAFIA.
BARONE LUIS ROBERTO, RODRIGUEZ CARLOS EDUARDO (1999) “Enciclopedia estudiantil de la gramática y la lengua” Ed. Rezza, León Gto. Méx.